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＜p＞On sent en soi-m?me un plaisir secret lorsqu'on parle de cet empereur ; on ne peut lire sa vie sans une esp?ce d'attendrissement ; tel est l'effet qu'elle produit qu'on a meilleure opinion de soi-m?me, parce qu'on a meilleure opinion des hommes.＜/p＞ ＜p＞Les Pens?es pour moi-m?me (En grec ancien, Τ? ε?? ?αυτ?ν, Ta eis heauton), souvent simplement intitul? Pens?es est le titre d'une s?rie de r?flexions divis?es en douze livres, r?dig?es en grec entre 170 et 180 par l'empereur Marc Aur?le qui r?gna de 161 ? 180 apr. J.-C., et ?crites au moins partiellement pendant ses campagnes militaires. Les Pens?es n'?taient au d?part qu'un journal non destin? ? ?tre publi? et r?v?l? au public, mais devant ?tre d?truit ? la mort de l'auteur. N'?tant pas destin?es ? ?tre lues par quiconque except? l'auteur lui-m?me, le texte est adress? ? Marc Aur?le lui-m?me. L'empereur s'y fait de nombreux reproches, r?expose p?riodiquement les m?mes id?es et se donne des exercices afin de ne pas c?der aux multiples tentations et facilit?s auxquelles il est expos? et de pers?v?rer dans la voie de la philosophie qu'il reconna?t comme la seule mesure de la valeur d'un homme.＜/p＞ ＜p＞R?dig?es dans un style simple et froid, les Pens?es sont une suite d'?pigrammes et de courtes r?flexions portant sur le devoir, la mort et la conduite du sage face aux erreurs et ? la m?chancet? des Hommes. Marc Aur?le, lui-m?me philosophe sto?cien d?veloppe la tradition d'?pict?te selon laquelle tout Homme a le profond devoir de ne pas s'inqui?ter de ce qui ne d?pend pas de lui, c'est-?-dire les biens mat?riels, les honneurs, l'opinion des gens, mais doit en contrepartie se rendre parfaitement ma?tre de ses ?motions, avis, opinions et jugements, la seule chose dont il poss?de une parfaite ma?trise.＜/p＞ ＜p＞Par rapport ? celle de son ≪ pr?d?cesseur ≫, ?pict?te, la philosophie de Marc Aur?le est fortement orient?e sur la notion de devoir et de responsabilit?, notions importantes pour un empereur r?gnant sur un empire ? son apog?e mais souffrant de r?voltes chroniques et de corruption. L'auteur se rem?more sans cesse la n?cessit? de ne pas ?prouver de col?re et de haine ? l'endroit des m?chants et de ne pas laisser le m?pris ou la honte l'atteindre, mais de se conformer ? son devoir et ? la justice pour ?tre un exemple d'Homme droit et ainsi tenter de corriger son entourage plut?t que de le punir. Les Pens?es contiennent ?galement de nombreuses allusions ? la corruption de la cour imp?riale et ? la n?cessit?, malgr? cet environnement, de ne pas se d?tourner de la voie de la philosophie.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。

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